一聽說塔娜竟然要和她比舞，蘇青鸞到沒興趣，理會這個莽撞公主的無禮要求。

不過聞聽塔娜說，若對方輸了，就會立刻離開北部草原，這到叫蘇青鸞不免有了幾分興趣。

畢竟一想到，若在狄戎暫住的時間裏，每天都要被這位塔娜公主敵視針對著，蘇青鸞也覺得十分頭疼。

因此雖然塔娜的這個提議，很是無禮不公平，畢竟草原姑娘就最是能歌善舞，對方這根本是要拿自己的長處與她比試。

但萬幸蘇青鸞也不是真正的宮婢，並非只懂得斟茶倒水。她可是北燕的嫡公主，舞蹈更是自幼學起，所以到也不懼對方的挑釁。

因此當蘇青鸞毫不猶豫的點頭答應下來後，就見認定自己必然取勝的塔娜公主，當即就歡天喜地的向篝火處跑去，要當先起舞，在氣勢上徹底占盡上風。

對於誰先誰後，蘇青鸞到不在意，所以當馬頭琴還有悠揚的歌聲響起時，她也學著狄戎人那般席地而坐，竟然還頗有閑情逸致的欣賞起塔娜公主的舞蹈。

而就見坐在蘇青鸞近側的烏罕泰，眼見這會好兄弟劉恪的神情，是說不出的擔憂。

當即他不禁輕輕的碰了下蘇青鸞的肩膀，接著壓低聲音說道：

“鸞兒姑娘你真不該意氣用事的答應塔娜公主比舞的事情，雖說塔娜的脾氣不好，很是暴躁野蠻，但她確實有草原明珠之稱。而這個稱號的由來不單單是因為，塔娜二字的含義就是明珠，更是因為她的舞蹈是所有狄戎姑娘裏最出眾的。你瞧瞧我好兄弟劉恪這會的臉色，因為擔心裏不敵會被迫離開，都擔憂的眉頭緊鎖了。他可是個開朗爽直的人，這種神情的時候，可當真是不多見，不過這也能看出你在他心裏的位置，究竟有多重要了。”

因為劉恪是狄戎四王子，還是這片北部草原的主事者，所以他要坐在最好的位置上，這是身份的象征，而也因此他沒法陪在蘇青鸞的身邊，只能叫烏罕泰守著，以防塔娜又上前刁難。

因此蘇青鸞眼見，她這邊因為離劉恪有段距離，說話到也不怕對方能聽見，因此就見她一笑說道：

“烏罕泰你不要誤會，我和劉恪之間只有彼此贈藥的情分罷了。等到過陣子，我仍舊會陪伴公主離開狄戎。知道你是劉恪最好的朋友，所以無論他是怎麽想的，我都希望你能盡量開導對方，去尋找真正適合他的好女子，不要在因為我有任何傷懷的時候了，我欠他的情分不淺，實在不願在見他難過。”

其實就算蘇青鸞不說，烏罕泰別看大大咧咧的，可實則卻是個心思細膩的人，所以他早就瞧出來了，好兄弟不過是單相思，面前這位鸞兒姑娘怕是根本沒打算留在狄戎。

而烏罕泰也知道，感情不能強求，而且發自內心身處，他其實也不讚成劉恪和面前這位鸞兒姑娘在一起。

畢竟兩人不但地位相差懸殊，而且自幼的生活環境，還有習慣都有著巨大差異，就算眼下愛的真摯，也未必真能長長久久的走下去。

所以在確切的知道了蘇青鸞的心意後，烏罕泰到也知趣，在不提劉恪半句，只是說說笑笑的閑談起來。

而趁著塔娜的舞蹈，還沒結束，蘇青鸞通過交流，也發現烏罕泰這人，難怪能得到劉恪的重視，接觸久了確實是個八面玲瓏，心思活絡之人。

在看出這個烏罕泰，並非多嘴多舌的人後，蘇青鸞不禁就將心裏，疑惑許久的問題詢問出口的說道：

“烏罕泰我有一事到很是費解，因為依我看來，塔娜公主對劉恪似乎有著情竇初開的女兒家心思，可她身為公主，又以王兄相稱劉恪，這兄妹之間又豈能存有男女之情，難道狄戎一族沒有人倫大忌不成。”

蘇青鸞之前在北燕時，確實對狄戎做過一些了解，但到底不是過於精深，因此很多有關這個游牧民族的風俗習慣，她並非全然了解。

而一聽蘇青鸞這番詢問，烏罕泰在眨了眨漂亮的藍寶石般的眼睛後，就“噗呲”一聲，用手背握拳掩嘴，忍不住的笑了起來。

直到他看著蘇青鸞，那更加困惑的神情時，烏罕泰這才強忍住笑聲，立刻解釋道：

“適才是我失禮了，但鸞兒姑娘的想法也確實太驚世駭俗，這才叫我忍不住笑出出來，畢竟我狄戎雖是游牧民族，民風也比之中原要彪悍些，但也不至於連人倫大忌都罔顧不管啊。所以一想到，你竟然以為塔娜喜歡上的是自己的親哥哥，我就忍不住想笑。”

烏罕泰那跳脫，就像個潑猴似的性子，蘇青鸞也算見識過了，可望著對方竟然連眼淚都笑出來，她不禁都跟著無奈苦笑出聲了。

而等到烏罕泰再次將笑聲忍住，眼瞧著塔娜的舞蹈也跳完盡半了，他也不在耽擱，，當即一指這位狄戎公主說道：

“鸞兒姑娘可能不知，我狄戎的汗王不像你們諸侯國那般，是子承父業世襲制的，我們的新汗王都是禪讓繼承的，只有得到族人擁護，才能繼承王位。而塔娜公主的父親，就是上一任呼日勒汗王，隸屬於東草原一族。而現任阿古汗王，也就是劉恪的親生父親，他們這一脈是北部草原一族的血脈。因此塔娜和劉恪之間雖以兄妹相稱，可彼此卻沒至親血緣，男婚女嫁並不無可。”

對於狄戎有東西南北四大草原，並且由四個最大氏族統領的事情，這一點蘇青鸞到還是清楚的，因此烏罕泰只是簡單的一說，她馬上就了然的點點頭，將塔娜和劉恪之間的身份關系，立刻就給捋順了。

而烏罕泰本就很外向喜歡說話，因此他以為蘇青鸞，是對狄戎的風俗人文感興趣，所以自顧自的繼續講解道：

“其實像劉恪和塔娜之間的關系，並不是最特別的。我們狄戎有一點，在你們中原人看來，怕是要感到極為差異並且難以接受。那就是歷代汗王，不但要負責照顧上位汗王的子女，甚至妻妾也要收入王帳，並且可恩寵繼續生下孩子。因此我們狄戎歷代汗王的妃嬪姬妾，可能生下的眾多孩子，卻並非是同一位父親。並且這其中也有兒子繼承父親汗王的，那除了他的母妃，原本屬於其父親的女人，就會立刻也變成他的妃嬪，這在我們狄戎都是尋常的事情，不過在我所知道的所有諸侯國間，這種風俗傳統卻是從未有過的，想必鸞兒姑娘同樣很難認同吧。”

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